修行，对真知修习和实行——
学习真知，修正自己，实践真知，行事为人。
修行原因：
除害得益，超脱凡尘，成为天子。
修行纲领：
我是天子真相明，心路历程有脚踪：
背天灵衰则毒害，见道亲行则益生。
悟真谛，明品性，正法真法来修行：
走一道，历二程，经三我，解四惑，
舍五贪，补六缺，除七恶，离八苦，
显九德，臻十全。天子醒来有真见：
“有限始终于无限，短暂始终于永远，
我本始终于上天，回归本真我自然。”
修行阶段：（端正和清净）
一是端正：舍五贪，去三毒，内平和，外喜乐；
（以正觉五贪为主，心得端正，恶染转淡）
二是清净：解四惑，显九德，处美善，见真实。
（以正觉四惑为主，观染涤净，德染涤净）
（端正和清净互相包含，二阶段是侧重不同）
修行方法：（一言真法、九字正法）
一言真法——
美善合上天，
德馨荣世间，
无执洞万机，
真心归圣源。
这是天子的基本特征，是修行的目标，是凡夫的标杆。
九字正法——
观，勤，省，思，言，行，工，觉，定。
这是贯穿始终的修行方法，助人从小我到达大我，从大我走向真我。
正观：（正确观念）
世间万物皆变易，并无恒常不变体，
执着虚妄堕凡尘，修行归真天圣去。
正勤：（正确勤勉）
实践要勤勉，力求能全面，
全了仍保持，以免会走偏。
正省：（正确省察）
时时要省察，明白哪里差，
不足要弥补，逐步来深化。
正思：（正确思想）
我所执着皆虚妄，不怨不恨亦不伤，
且存慈悲在心间，如此思想才正常。
正言：（正确言语）
不谣言来不挑拨，不辱不骂不啰嗦，
不瞎扯来不挑逗，实话实说就行了。
正行：（正确行为）
不偷，不抢，不淫，不伤。
正工：（正确工作）
生存方能来修行，工作正当意义重，
不仅应利于勤省，更要符合思言行。
正觉：（正确觉察）
专心觉察它生起，如实知晓它灭去，
冷静积极不喜厌，保持警醒与明晰。
保持专心的觉察与正确的知道：
警醒而专心的，
冷静而积极的，
不喜又不厌的，
清晰又明白的，
觉察身体——
观其伤病老死，知其并非纯净无暇，不生贪恋；
觉察感受——
察其苦乐易逝，了其并无恒在本质，不陷其中；
觉察意念——
审其起伏不定，悟其实是变幻无常，不随流转；
觉察事物——
视万事万物之生灭，明其变易流转短暂终消，不起执着。
正定：（正确稳定）
正确的稳定心灵——将心灵逐步专注于四定境。
四定境，即心灵的四个稳定境界：
离定：
舍离贪念喜乐生，寻察守察心境明，
心渐稳定身轻松，仿若闹市归幽庭。
静定：
心无杂扰享宁静，稳定忘我喜乐浓，
纯粹愉悦得满足，寻守消失湖面平。
乐定：
深知调心不执着，舍离粗喜增妙乐，
幸福愉悦却自持，一处纯灵定平和。
清定：
正观凡尘无杂染，身心纯一和谐然，
乐极醒澈明玄机，静致解脱入灵观。